투자와 독서

'죽음의 수용소에서'에 너무 깊은 감명을 받아 읽어보게 되었다. 동일한 주제와 내용의 책. 죽음의 수용소에서를 읽었다면 반드시 읽어볼 필요는 없을 것 같다. 하지만 죽음의 수용소에서가 말하는 '삶의 의미'에 대해 다시 되새겨 볼 수 있는, 역시나 좋은 책이다. 이 책은 3개의 강연을 엮은 것이다. 인생이란 '삶이 우리에게 주는 질문에 대답하는 것'이라는 그의 철학(1강), 그리고 그것이 죽음, 혹은 극심한 질병 속의 환자들 가운데서도 기능할 수 있음에 대한 증거(2강), 그리고 마지막 자신의 아우슈비츠 수용소 경험을 통해 삶의 의미를 청중들에게 설득(3강)하는 내용이다. 프랭클은 정신적인 무너짐은 신체적인 쇠퇴로 이어짐을 잘 알았다. 자기 힘이 쇠한 사람의 경우 면역 체계가 약해지고, 이로써 질병, 종..

인간의 영혼을 탐구하는 좋은 책. 여타 신비주의 서적들에 비해 쉬우면서도 체계적으로 내면을 안내한다. 이 책을 통해서 배운 것은 릴렉스다. 감정과 생각, 그리고 그 생각을 불러일으키는 시스템을 바라보는 것. 그것은 릴렉스될 때 가능하다. 릴렉스 이후에 다가오는 치유와 각성은 '나'라고 생각하는 자아의 몫이 아닌 참존재가 이루는 일이다.

은둔의 현자가 쓴 영성도서. 오프라 윈프리는 이 책을 무려 10번이나 읽었다고 한다. 나의 짧은 감상평은 '읽는 동안은 분명 마음이 고양되는 느낌이 있었지만 막상 완독을 하고 나니, “결국 무슨 내용이었지?” 싶은 책'이다. 그래도 울림이 아주 없지는 않고, 저자가 영적인 경지에 이른 사람이라는 인상은 받았다. 이 책의 메시지는 신비주의 저서들과 크게 다르지 않다. 다만 심리학이나 서양철학의 분석적 접근이 조금 가미되었다는 정도. 저자는 자아를 파헤치고 통찰함으로써 새로운 차원으로 거듭나야 한다고 말한다. 문제는, 이미 자아의 관념에 깊이 물든 이들이 과연 어떻게 그 굴레에서 벗어날 수 있을까 하는 점이다. “바라보기”가 실제로 얼마나 효과가 있을까? 바라보려고 ‘의도’하는 주체 자체가 왜곡된 에고라면,..

안철수 의원의 추천도서. 이 책 한권으로 모든 걸 알수는 없지만, 유학의 근본이 무엇이었는지 엿볼 수 있었다. 훌륭한 책이다. 비교하는 마음에서 벗어나기으스대는 마음자부심과 승부욕이 강한 사람들은 속으로 다른 사람들을 깔보곤 한다. 하지만 세상에는 이런 사람들만 수백만, 수천만 명이 넘는다. 사람은 누구나 자기 자신이 뛰어나다는 증거를 찾는 경향이 있다. 으스대는 마음을 품은 사람은 그 흔한 사람 중 하나일 뿐이다. 독특하고 가치 있는 사람이라고 보기 어렵다. 귀빈을 대하듯 공경하라집밖에 나가 누군가를 만나면 그가 고관대작이든 평범한 백성이든 귀빈을 대하듯 공경하라(공자). 생명을 경외하려면 생명의 위대함과 숭고함, 생명의 무궁무진한 잠재력, 생명의 무한하고 신비한 작용과 에너지를 인식해야 한다. 피할 ..

잃어버린 마음을 되찾는 것스스로를 가두는 생각인도와 태국에서는 코끼리를 어릴 때부터 쇠사슬에 묶어 놓는다. 그러면 코끼리는 다 자라고 나서도 쇠사슬에서 벗어나지 못한다. 거대한 코끼리에게 쇠사슬은 이제 아무것도 아니다. 하지만 코끼리는 어린 코끼리 때의 기억 속에 여전히 묶인다. 도는 다른 것이 아니다. 그 잃어버린 마음을 찾는 것뿐이다. - 맹자.집에서 닭이나 개를 잃어버렸다면 지체 없이 그것을 찾아 나설 것인데, 닭이나 개보다 1만 배나 더 귀중한 것을 잃어버렸는데도 우리는 그것을 찾아 나서지 않는다 - 맹자 정좌도교, 불교는 성리학에 많은 영향을 주었다. 성리학자들은 성찰과 명상으로 지혜를 얻었다. 성리학을 창시한 주희의 스승 이동은 이렇게 말했다. ''하루의 반은 책을 읽고 반은 정좌를 해야 한다..

유튜브에서 추천(이하영 원장)하기에 읽어보게 되었다. 참 긍정적이고 좋은 내용의 책이다. 시집을 보듯이 편하게 읽어볼 수 있다.  아이아이는 부모의 소유물이 아니다. 자식과 부모 관계는 그저 짧은 '순간'일뿐이다. 아이의 앞날은 당신이 결정할 수 없다. 할 수 있는 일은 그저 한 시절, 세 들어 살 수 있는 넉넉한 품을 갖는 노력이다. 집착과 자유아름다움은 홀로 존재할 수 없다. 추함이 없다면 아름다움도 없다. 추함과 아름다움은 하나다. 집착에서 벗어나는 지혜는 의존적이고 상대적인 기준을 해체하는 것이다. 당신은 그 존재자체로 완전한 우주다. 스스로 이룬 일이 있는가우리가 그토록 애써서 이룬 일이 실제로 얼마나 되는지 생각해보자. 우리의 성취는 대부분 예상치 못한 순간에 예상치 못한 에너지, 도움, 행운..

호킨스 박사의 다른 책 '나의 눈'은 그저 그지만 내가 찾던 주제와 안맞아서라 생각하고 이 책을 다시 읽었다. 책의 주된 내용은 '나의 눈'과 마찬가지로 질의응답 방식으로 영성을 말한 것이다. 깨달음의 과정보다 깨달음 이후에 알게 된 것들을 설명한다. 하지만 질의응답 방식이어서 전체적인 그림을 그리기는 힘들었다. 호킨스의 책들은 전체적으로 그림을 그릴 수 있게 정리되어 있지 않다. 누군가 그의 책들을 집대성해서 정리해야 큰 그림을 그릴 수 있을 것 같다. 하지만 과연 그렇게 했을때 어떤 의미가 남을까. 두서없는 그의 말들을 과연 있는 그대로 믿을 것인가? 그렇다면 집대성한 그 책은 종교 복음서가 된다. 내가 호킨스의 책에서 찾고 싶었던 것은 이해였지 복음은 아니었다. '의식혁명'에서부터 그의 저서들은 ..

깨달음을 얻은 정신과 의사, '의식혁명'의 저자 데이비드 호킨스의 책.  의식혁명 2부라고 할 수 있다.  '의식혁명'에서 호킨스는 오링테스트로 의식의 레벨을 측정하는 방법과 각 의식레벨의 특징을 소개했다. 오링테스트는 엄지와 검지를 o자 모양으로 만들어서 다른사람이 손가락을 띠어낼 수 있으면 'no' 아니면 'yes' 이런식으로 판별하는 영적 테스트다. 이를 통해 인간의 의식수준을 0~1000까지로 나누고 각 레벨의 특징을 설명했다. 어린 시절에는 '의식혁명'을 참 흥미롭게 읽었는데,.. 이 책을 읽으면서 다시 리마인드되니 지금은 좀..  그랬다.   이 책에서 저자는 깨달음의 과정에 대해 너무도 큰 고통 앞에 저자가 스스로를 내려놓았을 때 갑자기 다가왔다는 정도로 짧게 이야기한다. 이 책의 주된 내용..

켄 윌버의 첫 번째 책이자 대표작. 종교와 철학, 심리학이 말하는 의식과 깨달음을 현대적 시각에서 설명한다. 의식의 분화태초의 우주에는 정신(합일의식)만이 존재했다. 여기서 어떠한 원인도 없이 자연과 유기체(생명)의 이원화가 발생한다. 우주로부터 분리된 유기체(생명)는 자신을 독립된 존재로 착각하고, 항상성 유지, 즉 생존을 위한 정보처리도구로서 뇌를 발전시킨다. 가장 진보한 뇌를 가진 인간은 정보와 감정을 추상화하여 상징(언어체계, 숫자 등)에 기반한 인식체계를 만든다. 인간의 자기인식인 '자아'는 원시 생명체의 생존 본능이 추상화된 것이다.자아는 소멸의 두려움에 빠진 분리된 의식이다. 자아는 생각속의 다른 조각, 더 나은 자아를 꿈꾼다. 내가 아닌 다른 무엇이 되고자 하는 열망은 고통은 낳고 고통은 ..

무경계를 읽고 켄윌버의 다른 책들에도 관심이 생겨 읽어보게 되었다. 책 제목만 보고 명상법을 기대했으나, 의식의 수준들을 설명하는 내용의 책이다. 왜 과거의 깨달은 성인들은 남녀차별이라든지 신분제/노예제를 강력히 비판하지 않았을까? 보통 우리는 당시 사회의 수준을 고려하여 이를 묵인했다고 생각하고 싶어한다. 켄 윌버의 생각은 다르다. 깨달음의 수준과는 다른 영역의 의식수준이 존재하며, 설사 위대한 각성을 얻었다고 해도 이 수준은 낮을 수 있다. 근본적인 깨달음을 얻었다 해도 그 시대와 사회의 수준을 벗어나기 어려운 영역이 있으며, 통합적인 깨달음에 이르기 위해서는 이 '숨겨진 지도'를 알아채고 넘어서야 한다. 아래는 켄윌버가 말하는 발달의 숨겨진 지도다. 우리 안에 체화된 낮은 의식의 수준들을 명상속에서..